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 在日前云龙山兴化寺大石佛贴金施工的过程中，偶然泄露出石佛一些不为世人所解的隐秘信息，一时引起很大社会反响。19日，徐州市著名学者、国家世界自然文化遗产及社会学专家惠光启先生，具体地考证了兴化寺石佛雕凿的历史渊源。

对于近年来大石佛为北魏石佛尚没有确凿依据的说法，惠光启深入考证并予以澄清。他认为这种存疑来源于魏太武帝的“灭佛法诏”。惠光启告诉记者，魏太武帝灭佛的源起，《资治通鉴》第124卷有确切记载。当时“（崔）浩素不喜佛法，每言于魏主，以为佛法虚诞，为世费害，宜悉除之。”446年3月，“浩因说帝悉诛天下沙门，毁诸经像。帝从之。”而“帝从之”下“灭佛法诏”的起因是“沙门与吴盖通谋”有关。到450年6月，因崔浩“修史直书魏先世事实”，引起魏太武帝的不满，再加上灭佛引发各阶级普遍的反对，崔浩数罪叠加，太武帝遂下诏：“诛崔氏，与浩同宗者无远近，并夷其族。”“灭佛法诏”也被终止，即450年6月，太武帝对“灭佛”之事作了翻案，已平反和昭雪。

因为矫枉过正，“灭佛”反而引起了兴佛。公元450年前后，刘宋政权一贯尊佛，大兴佛法。魏太武帝南侵时，“流连徐方”，450年11月“围彭城不克”；451年8月魏军过彭城，“江夏王闭门不战”，太武帝为切身利益考虑，争取“淮北四州”的民心，才有在徐州外“围而不战”、相对“平和”的情况下令军民造佛之举。因为战争间隙的匆忙、造佛“姿态”的草率，又因窟顶状况考虑不周，设计的太单薄而造成顶部坍塌，特别是仅刻造成“佛头岩”等等情况，均可印证大石佛为这一时期建造的史实。史载，“魏世祖（408年——452年）晚年，佛禁稍弛，所毁佛图，率皆修复。”

经过对大石佛的今生与前世系统的缜密研究及考证，这位园林风景宗教文化研究专家告诉记者，北魏大佛从雕刻起到现在已有1500余年时间，应是不容争辩的历史。（信息来源：中国徐州网）

江苏徐州专家考证云龙山兴化寺大石佛历史渊源