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 提及洪山卓刀泉路，武汉几乎人人皆知。然而，“卓刀泉”的来历却鲜为人知。记者18日从洪山区民族宗教局获悉，今年是关公卓泉1800周年，洪山区20日将举办为期半个月的系列纪念活动。

相传，公元208年（东汉建安13年），蜀将关羽曾驻军 此地。面对久旱无雨，兵马干渴难耐，关公卓刀于地，水涌成泉。宋朝为关公信仰最鼎盛时期，关公由圣而天，因此依泉建寺，称曰“御泉寺”（又名古卓刀泉寺）。当时，香火甚盛，游客云集，该寺是颇具影响力的寺院。

洪山区民族宗教局局长喻建设介绍，卓刀泉是关羽在汉活动的唯一见证物，是“活化石”。可惜，历经沧桑，寺院屡建屡毁。直至2005年前，占地仅4亩的寺院内，除了保存完好的泉井和9座历代碑文，其他设施破败不堪。

2005年，在各界人士呼吁下，多方筹资300余万元，扩大寺院面积至20亩，重新修缮寺院。

该寺住持法云法师介绍，寺院修缮一新后，往来游客与信徒日渐增多，每年约为上万人次。“但与归元寺、宝通禅寺的香火相比，有着深厚文化底蕴的古卓刀泉寺显得十分尴尬。”法云法师说。

据悉，古卓刀泉寺内有“三宝”：华中地区最大的关公青铜神像，明朝开国皇帝朱元璋第六子楚昭王朱桢题字“卓刀泉”，在一般寺院中难得一见的珍品——男身观音像。加上院内的大雄宝殿、关圣殿、古井、桂花树林，古卓刀泉寺极具旅游开发优势。

喻建设介绍，借此次纪念活动，今年起，洪山区将力争用3至5年时间，使古卓刀泉寺成为仅次于归元寺的武汉市第二大宗教文化旅游品牌，实现“北有归元寺，南有卓刀泉”的设想。

有关政协委员建议，应将古卓刀泉寺旅游资源开发纳入市、区宗教文化旅游总体规划，多渠道融资，市场化运作；邀请专家挖掘关公文化，重新定位寺院建筑风格，让关公文化成为武汉市宗教文化旅游的又一品牌。（信息来源：长江日报）

关羽在汉活动的“活化石”古卓刀泉寺亟待开发